cinereus: (Antik_ri)


Все высказал и похоже даже так, что умудрился открыто не обидеть никого из тех кого стоило бы.
cinereus: (Antik_ri)
"В памяти всплывают обрывки сегодняшней пикировки. Я помню почти все, что сказала женщина в парке.

...после такого длительного движения по орбитам все, что было в бассейнах, уже должно быть вынесено на аттрактор...
То есть все мы уже бесповоротно захвачены. Но почему она в этом так уверена? Откуда она знает?
А если она ошибается? Если еще не все прибыли в конечный пункт назначения, где им суждено обрести покой?
Астрологи говорят:
- Все ее мерзкие, редукционистские, материалистические инсинуации - грубая ложь. За исключением того, что касается судьбы. Вот это нам нравится. Судьба это хорошо.
Я встаю и перехожу метров на десять южнее, чтобы отделаться от их влияния. Потом оборачиваюсь и смотрю, как спит Мария.
Может оказаться, что из одной точки вы попадете на странный аттрактор, а из соседней - на траекторию, которая в конце Концов выведет вас из города. Единственный способ это выяснить - проверить все точки по очереди.
В данный момент все, что она говорила, представляется мне сильно искаженным и безграмотным изложением рационалистской модели. И я в отчаянной надежде хватаюсь за ту половину ее версии, которая мне подходит, отбрасывая остальное прочь. Метафоры мутируют и скрещиваются, совсем как когда-то...
Я подхожу к Марии, наклоняюсь, чтобы легонько поцеловать в лоб. Она даже не шевелится.
Потом я вскидываю рюкзак на спину и пускаюсь в путь по шоссе. И в этот миг мне кажется, что я чувствую, как безлюдный простор за пределами города, проникая сквозь все преграды, подступает ко мне и зовет за собой"


Отсюда: http://flibusta.net/b/23330/read

Это четвертый рассказ, который я читаю, до этого были "Теранезия", "Темные целые" и "Во тьму".
И меня кажется очень надежно и сильно вставило.
cinereus: (Antik_ri)
Человеческий разум, забитый под завязку стандартами полученными от других, сводит всю жизнь к повторению старых ошибок в старых и\или подогнанных под старые условиях. В новых незнакомых ситуациях отказывает.

К счастью, забить разум под завязку чужим опытом невозможно.

Внушение стремления поиметь себе представление о Золотом Веке в прошлом - гарант вымирания. Внушение жестких условий достижения Золотого Века в будущем - гарант вымирания.

Единственный способ выжить - продготовить каждого к как можно большему числу реальных и околореальных ситуаций. Единственный способ развиваться - развить способность изобретать ситуации и выходить даже из них живым.


Хотя, слова про единственность приведенных способов, конечно же являются внушением стандарта будущего Золотого века. И являются обязательными лишь к рассмотрению при наличии времени и практических оснований. ::)

ЗЫ: Однако не отменяют сказанного выше.
cinereus: (Antik_ri)
"men have no rights to life, liberty or happiness. These circumstances may be purchased by oneself, by one’s family, by one’s tribe or by one’s ancestors, but they are nonetheless purchases and are not rights. Furthermore, the value of these purchases can only be maintained through vigilance and obedience to Natural Law"

Человек не имеет права на жизнь, свободу, счастье. Эти условия приобретаются кем-то, чьей-то семьей, племенем, предками, но они все равно являются приобретениями, а не правами. Более того, ценность этих приобретений может поддерживаться только благодаря бдительности и подчинению Законам Природы.

(с) Дэвид Лэйн. Значимый кусок из 18ой, кхм, заповеди из 88. Перевод мой.

Точно могу сказать пока, что аффтар лозунга "14/88" пошел против Закона Природы уже в заповеди 21, но в остальном записанные им вещи очень разумны.
cinereus: (Default)
Собрался писать про потребление\потреблядство - вспомни сначала пирамиду Маслоу.

Вот как-то так. ::)
cinereus: (Default)
Собрался писать про потребление\потреблядство - вспомни сначала пирамиду Маслоу.

Вот как-то так. ::)
cinereus: (Default)
Можно ли быть одновременно совком и расистом?
Как оказалось можно.
И, как оказалось, я как раз являюсь реальным примером того что это можно [сцылко] )))

Как теперь с этим жить?!
Пойду поем.
cinereus: (Default)
Можно ли быть одновременно совком и расистом?
Как оказалось можно.
И, как оказалось, я как раз являюсь реальным примером того что это можно [сцылко] )))

Как теперь с этим жить?!
Пойду поем.
cinereus: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] vitus_wagner в О мотивации - II

"1. Деньгами мотивируются ровно две категории людей
1а) те, кому реально не хватает на жизнь. Промотивировать их повышением зарплаты можно конечное количество раз. Потом им начинает хватать, и опаньки.
1б) азартные игроки. Для них деньги не столько средство удовлетворения бытовых потребностей, сколько средство ведения Большой Игры - финансовой, биржевой etc. У Большой Игры насыщения нет. Именно из таких выходят успешные предприниматели. И поэтому успешные предприниматели не понимают, почему рядовой работник получив возможность жить безбедно, начинает больше ценить, скажем, свободное время, чтобы с толком эти деньги потратить.

2. Карьерным ростом мотивируется довольно небольшое число людей. И лучше бы тех, кто им мотивируется, к управлению другими людьми не допускать.

3. Есть люди, для которых мотивацией служит сам результат работы. Иногда такие люди начинают играть в игры, характерные для 1б или 2, но это только потому, что иначе им никак не удается сосредоточить под своим управлением достаточные ресурсы, чтобы получить тот результат, который хочется.

4. Не следует путать мотивацию "прославиться" с п.3. П 3. это "сделать штуку, которая работает" или "влезть на Эверест, потому что он существует". Вариантов, когда мотивация "прославиться" могла быть использована в общественно-полезных целях мне как-то в голову не приходит. По-моему, прославившиеся люди, принесшие пользу обществу это 1б и 3.

Upd [personal profile] dzz меня уговорил. Бывает вариант :
5. Человеку нравится не результат, а процесс. Летчику летать, моряку - вести корабль, бармену - общаться с посетителями."


This entry was originally posted at http://vitus-wagner.dreamwidth.org/708018.html. Please comment there using OpenID. Now there are comment count unavailable comments
cinereus: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] vitus_wagner в О мотивации - II

"1. Деньгами мотивируются ровно две категории людей
1а) те, кому реально не хватает на жизнь. Промотивировать их повышением зарплаты можно конечное количество раз. Потом им начинает хватать, и опаньки.
1б) азартные игроки. Для них деньги не столько средство удовлетворения бытовых потребностей, сколько средство ведения Большой Игры - финансовой, биржевой etc. У Большой Игры насыщения нет. Именно из таких выходят успешные предприниматели. И поэтому успешные предприниматели не понимают, почему рядовой работник получив возможность жить безбедно, начинает больше ценить, скажем, свободное время, чтобы с толком эти деньги потратить.

2. Карьерным ростом мотивируется довольно небольшое число людей. И лучше бы тех, кто им мотивируется, к управлению другими людьми не допускать.

3. Есть люди, для которых мотивацией служит сам результат работы. Иногда такие люди начинают играть в игры, характерные для 1б или 2, но это только потому, что иначе им никак не удается сосредоточить под своим управлением достаточные ресурсы, чтобы получить тот результат, который хочется.

4. Не следует путать мотивацию "прославиться" с п.3. П 3. это "сделать штуку, которая работает" или "влезть на Эверест, потому что он существует". Вариантов, когда мотивация "прославиться" могла быть использована в общественно-полезных целях мне как-то в голову не приходит. По-моему, прославившиеся люди, принесшие пользу обществу это 1б и 3.

Upd [personal profile] dzz меня уговорил. Бывает вариант :
5. Человеку нравится не результат, а процесс. Летчику летать, моряку - вести корабль, бармену - общаться с посетителями."


This entry was originally posted at http://vitus-wagner.dreamwidth.org/708018.html. Please comment there using OpenID. Now there are comment count unavailable comments
cinereus: (Default)
http://grey-ink.livejournal.com/73344.html

- Времена нынче непростые и чтобы выжить, нам нужно держаться своих корней.

- Ага. Мы что одинокое дерево в поле? Друзей соседей нет, веткками поддержать некому? Или пеньки трухлявые? Веток вообще нет?


Надо изжить эту мерзостную средневековую крепостную русофобскую людоедскую метафору о человеке и обществе как о чем то неподвижном и растущем только в одном направлении и уцепившемся ошметками и щупальцами за другое.

ЗЫ: Одинокое дерево должно быть очень сильным чтобы выстоять. Не льстите себе. Если вы вспоминаете эту метафору, то вы скорее всего имеете ввиду трухлявый пенек.
cinereus: (Default)
На сильном ветру не устоит ничто. Только деревья крепко стоят на земле и шатают лишь кроной. Но деревья падают один раз и навсегда. Выбор жизни до самой смерти - выбор дерева, а не человека. Человек - зверь. Зверь не цепляется корнями. И лишь зверь может встать снова после падения.
cinereus: (Default)
Человек не может разбираться во всем на свете, но именно к этому он должен стремиться.
cinereus: (Main)
Человек не может разбираться во всем на свете, но именно к этому он должен стремиться.
cinereus: (Main)
Человек не может разбираться во всем на свете, но именно к этому он должен стремиться.
cinereus: (Main)
Originally posted by [livejournal.com profile] dolboeb at Доктор Смерть
В Америке сегодня скончался Джек «Доктор Смерть» Кеворкян.
Джек Кеворкян
Сын иммигрантов из Армении, сделавший в США успешную медицинскую карьеру, с годами переквалифицировался в специалиста по эвтаназии. 4 июня 1990 года он впервые помог уйти из жизни пациентке, страдающей неизлечимым заболеванием. С тех пор в штате Орегон, где это случилось, процесс эвтаназии с участием врача был легализован. Он также разрешён законодательством штата Вашингтон. А в Монтане в 2009 году право пациентов на добровольный уход из жизни подтвердил верховный суд. Но в те времена, когда Кеворкян начинал свою практику, каждая эвтаназия оборачивалась для него уголовным преследованием. Правда, Доктор Смерть был осторожен: он предоставлял пациентам возможность составить свой прощальный "коктейль" самостоятельно. Только в 1998 году он нарушил это правило, показав видеозапись, на которой он сам смешивает препараты, готовя капельницу для 52-летнего Томаса Юка, страдавшего боковым амиотрофическим склерозом. На основании этой плёнки суд присяжных в его родном Мичигане впаял доктору от 10 до 25 лет тюрьмы. Кеворкян вышел на свободу спустя 8 лет, нисколько не раскаявшись в содеянном. А вскоре после его освобождения режиссёр Барри Левинсон («Плутовство», «Доброе утро, Вьетнам», «Человек дождя») снял фильм по его биографии. За роль Кеворкяна в этом фильме Аль Пачино получил «Золотой глобус» и Emmy Award.
Аль Пачино и Джек Кеворкян на презентации фильма
Доктор Кеворкян стоит для меня в одном ряду с такими историческими деятелями, как Галилео Галилей, академик Сахаров или Джордано Бруно. Просвещённый человек, бросивший вызов окружающему тоталитарному обскурантизму и невежеству, дорого за это заплативший, но добившийся того, что институты общественного мракобесия, против которых он при жизни боролся, дали трещину. Я уверен, что легализация эвтаназии во всём цивилизованном мире — дело ближайшего десятилетия. А все религиозные и морализаторские запреты, стоящие на этом пути — всего лишь пережитки тех дремучих времён, когда церковь и мораль обслуживали интересы правящих классов в рабовладельческом обществе. Запрещая рабам лишать себя жизни, церковные иерархи всего лишь защищали имущество тех правителей, которые давали им за это преференции в структуре государственной власти. В священных книгах тех религий, от имени которых сегодня поддерживаются запреты на эвтаназию, нет даже намёка на оправдание таких запретов. Иисус Христос, например, принял смерть совершенно добровольно — в чём и состоит, с точки зрения христианства, величие его жертвы. Иудеи чтут память защитников Масады, которые тоже добровольно приняли смерть, доказав тем самым своё моральное преимущество над римскими язычниками. Пора уже лицемерам оставить в покое неизлечимых больных, и признать их право на самостоятельное решение вопроса о продолжительности их страданий.

Покойся с миром, Доктор Смерть.



Уважаю. Удачного ему выбора на перекрестке.

Кто не хочет\не может больше здесь оставаться - пусть идет с миром куда захочет. Неспособность ходить - не повод оставаться.
cinereus: (Main)
Originally posted by [livejournal.com profile] dolboeb at Доктор Смерть
В Америке сегодня скончался Джек «Доктор Смерть» Кеворкян.
Джек Кеворкян
Сын иммигрантов из Армении, сделавший в США успешную медицинскую карьеру, с годами переквалифицировался в специалиста по эвтаназии. 4 июня 1990 года он впервые помог уйти из жизни пациентке, страдающей неизлечимым заболеванием. С тех пор в штате Орегон, где это случилось, процесс эвтаназии с участием врача был легализован. Он также разрешён законодательством штата Вашингтон. А в Монтане в 2009 году право пациентов на добровольный уход из жизни подтвердил верховный суд. Но в те времена, когда Кеворкян начинал свою практику, каждая эвтаназия оборачивалась для него уголовным преследованием. Правда, Доктор Смерть был осторожен: он предоставлял пациентам возможность составить свой прощальный "коктейль" самостоятельно. Только в 1998 году он нарушил это правило, показав видеозапись, на которой он сам смешивает препараты, готовя капельницу для 52-летнего Томаса Юка, страдавшего боковым амиотрофическим склерозом. На основании этой плёнки суд присяжных в его родном Мичигане впаял доктору от 10 до 25 лет тюрьмы. Кеворкян вышел на свободу спустя 8 лет, нисколько не раскаявшись в содеянном. А вскоре после его освобождения режиссёр Барри Левинсон («Плутовство», «Доброе утро, Вьетнам», «Человек дождя») снял фильм по его биографии. За роль Кеворкяна в этом фильме Аль Пачино получил «Золотой глобус» и Emmy Award.
Аль Пачино и Джек Кеворкян на презентации фильма
Доктор Кеворкян стоит для меня в одном ряду с такими историческими деятелями, как Галилео Галилей, академик Сахаров или Джордано Бруно. Просвещённый человек, бросивший вызов окружающему тоталитарному обскурантизму и невежеству, дорого за это заплативший, но добившийся того, что институты общественного мракобесия, против которых он при жизни боролся, дали трещину. Я уверен, что легализация эвтаназии во всём цивилизованном мире — дело ближайшего десятилетия. А все религиозные и морализаторские запреты, стоящие на этом пути — всего лишь пережитки тех дремучих времён, когда церковь и мораль обслуживали интересы правящих классов в рабовладельческом обществе. Запрещая рабам лишать себя жизни, церковные иерархи всего лишь защищали имущество тех правителей, которые давали им за это преференции в структуре государственной власти. В священных книгах тех религий, от имени которых сегодня поддерживаются запреты на эвтаназию, нет даже намёка на оправдание таких запретов. Иисус Христос, например, принял смерть совершенно добровольно — в чём и состоит, с точки зрения христианства, величие его жертвы. Иудеи чтут память защитников Масады, которые тоже добровольно приняли смерть, доказав тем самым своё моральное преимущество над римскими язычниками. Пора уже лицемерам оставить в покое неизлечимых больных, и признать их право на самостоятельное решение вопроса о продолжительности их страданий.

Покойся с миром, Доктор Смерть.



Уважаю. Удачного ему выбора на перекрестке.

Кто не хочет\не может больше здесь оставаться - пусть идет с миром куда захочет. Неспособность ходить - не повод оставаться.
cinereus: (Default)
http://prof-homiakov.livejournal.com

Интересный дядька, хотя и со своими прибабахами, например на счет религии. Особенно стоит почитать его "заметки о революции". Познавательно и думаю даже в чем-то полезно. Вот например, так называемый "Меморандум 17 апреля"

Profile

cinereus: (Default)
cinereus

March 2014

S M T W T F S
      1
234 5678
9101112131415
161718 19202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 25th, 2017 11:30
Powered by Dreamwidth Studios